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el sauce triunfa hoy

La tensión del anhelante consiste en elegir entre remar o por el Río dejarse ir, fundirse en temible lamento impasible. Sumergido, es atravesado por el volver de los siglos, por corrientes caprichosas donde siempre viajan las mismas preguntas. Navegando, es dominado por los númenes y sus tramas,  por susurros insidiosos de los fuegos fatuos que moran en el musgo, la espuma, las ramas. En su tribular y tripular, oye al Río reír: "¿Adónde, dulce niño? ¿Dónde quieres ir?" Pero el anhelante solo sabe amar, y se pierde en la voluptuosidad del agua, caricia infinita; en la novedad de las criaturas que lo acompañan en su travesía; en el empeño de la luz por  encontrar colores nuevos; en la alegría de  los frutos salvajes; en ser un remar, un nadar,  un despertar. Belleza invencible, el olvidar que cuando desea ser agua es madera, y, cuando quería ser madera, no lo era. Y el Río, aun cansado, a veces logra inquirir: "¿Adónde, dulce niño? ¿Dónde quieres ir?" Una mañana, junt...
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tres hombres no pueden ocultarse bajo la tapa de un puchero

El teatro crea la vida Tres hombres no pueden  ocultarse bajo la tapa de un puchero  se articula a partir de la experiencia vivenciada por los hermanos Rodríguez Iglesias, Honorina, Paulino y Herminio, y Lino Oviaño, pero, como señalaron los propios directores, esta historia bien podría tomarse como paradigmática de diversos personajes de la resistencia asturiana, e incluso española, durante la guerra civil y la represión franquista. Si bien la película nace de la lectura de los diarios, cartas y otros textos escritos por Paulino, Herminio y Lino durante aquellos dos años y medio que pasaron en el refugio, esta no se agota en el testimonio. A través de la investigación teatral y un loable trabajo de archivo, Asur Fuente y Sergio Montero componen una obra que es simultáneamente personal y colectiva, logrando establecer una relación dialógica entre la dimensión formal y narrativa de la película. “El hilo conductor de la película es el teatro”, afirmaban los directores en el colo...

nuevos ministerios

pensar en ti es  pensar en mí con pies dolidos de bailes al sol. tu nombre es solo y no es tu sudor, pero el mío es tuyo cada vez que lloras. ese baile fue y ahora soy yo con manos rotas de agarrar tu voz. 

harmonía última (con la mujer del mar)

¿adónde fue el vencejo, con su palabra clara? ¿y adónde la ensenada, con su savia sagrada? aquí, ya solo el vaivén de un licor añejo, que, otrora dirigido por el faro y su tiempo, ahora está desacompasado del viento, sin ti. aquí, solo el rumor de un bebedizo infecto, una pueril sonatina sobre últimos encuentros, que, como pupilo irredento, desafina.  veo tu cuerpo, en lucha, en una danza a muerte con el tiempo presente, y a mí me olvida, pero, entonces, el mar bosteza para recordarme que ella, ella es que es de agua, y yo soy sauce, siempre, siempre. sé que con la aurora llegará el deber, y habré de partir, y tripularé mi velero hecho de violeta y lirio, y avanzaré a golpe de beso y verso tibio, y volveré a sumirme en un eterno abril.  pero todavía queda una noche de nuestro estío, así que correteamos por los somnolientos riscos, y, bajo la luz derramada en cada susurro tuyo, nos busco, y nos busco, y nos busco... y solo me encuentro a mí. a mí no me venció el mármol rosado d...

peces extraños

toma mi cuerpo sin nombrarlo sin tocarlo ámalo haz de mí  un canto nuevo paratexto de un lenguaje  que nos borra  el vil viento recusaba (camisetas de algodón) el dogmático me negaba (¡pero ese          no era yo!)        constricción transfigurada con tu voz animaste la imagen de mi cuerpo tras el tacto solo queda lo vivo creces en mí tan robusta luminaria no permites que me pierda celebrarnos cada día amándonos sin pudor hagamos visibles los otros todos (que nosotros somos) peces extraños Carmela García.  Todas las almas. Variables. 2021 toma mi cuerpo sin nombrarlo sin tocarlo ámalo haz de mí  un canto nuevo paratexto de un lenguaje  que nos borra  el vil viento recusaba (camisetas de algodón) el dogmático me negaba (¡pero ese            no era yo!)        constricción transfigurada con tu voz animaste la imagen de mi cuerpo tras el tacto solo queda l...

sodade (raw)

Sodade... Retorna la forma primera en la que me urdí. (Una y tuya fui...) He estado añorando de más las retahílas. Recobraría los ojos  –  para perderlos en la piel cruda, en la furiosa isla. Raw plus real, B-side, naufragio. Olvidados los poetas qué nos queda. Urgencia de una medicina nueva si al anhelo, Sodade, ya yuxtapones la vergüenza. Si me reconcilio con la palabra ( Sodade...) ¿podría dejarla                                atrás? Es importante el silencio en las fiestas de guardar. Sodade... Retorna la díscola era de los símbolos, y he sentido una rendición de cuentas en mi vientre, y he visto un trasunto de mí mismo  rastreando una verdad in-                                                adecuada y        ...

las buscas

desde que adquirí el sentido común he olvidado cómo orientarme: hoy ando dislocada, con la cabeza por delante.  "¿cuál?" "¿cuánto?" "¿en qué medida?" no dejan de preguntarme, pero yo ya  solo pienso en cómo volver a fundirme con los colores en las nubes de levante. ¡tantas cosas me enseñó alicante! que el mundo se abre paso como una florcita de alelí: a pesar de nosotros; y que el ritmo de los hombres jamás debería contravenir al romance que, sin duda, tienen el mar y la luna... si la primavera de nuestra vida no es sino algo que hay que superar, sentiré la vergüenza propia de los que olvidan cuando me sorprenda pensando  que este cuerpo es un habitáculo para mí solamente, que no es necesario bailar con nadie para entender nada. y, aun en medio de esta catástrofe, hoy... hoy me obstino en persistir.  creo que sigo buscando a alguien que me quiera buscar a mí.